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4. 1  
Fils, écoutez l’instruction d’un père et soyez attentifs pour connaître l’intelligence;

Ecoutez, mes fils, l'instruction d'un père, et soyez attentifs, pour apprendre l'intelligence; (⁎)

*****

Écoutez, mes fils, l'instruction d'un père, Et soyez attentifs, pour connaître la sagesse; (Ⅰ)

*****

ἀκούσατε παι̃δες παιδείαν πατρὸς καὶ προσέχετε γνω̃ναι ἔννοιαν (Ⅲ)

*****

Audite, filii, disciplinam patris,/ et attendite ut sciatis prudentiam./ (Ⅳ)

*****

‫ 1  ׃4   שמעו בנים מוסר אב והקשיבו לדעת בינה ‬ (Ⅴ)

*****

Enfants, écoutez l’instruction du père, et soyez attentifs à connaître la prudence. (Ⅶ)

*****

Enfants, écoutez l'instruction de votre père, et soyez attentifs pour connaître la prudence. (Ⅷ)

*****

4. 2  
car je vous donne une bonne doctrine: n’abandonnez pas mon enseignement.

car je vous donne une bonne doctrine: n'abandonnez pas mon enseignement. (⁎)

*****

Car je vous donne de bons conseils: Ne rejetez pas mon enseignement. (Ⅰ)

*****

δω̃ρον γὰρ ἀγαθὸν δωρου̃μαι ὑμι̃ν τὸν ἐμὸν νόμον μὴ ἐγκαταλίπητε (Ⅲ)

*****

Donum bonum tribuam vobis :/ legem meam ne derelinquatis./ (Ⅳ)

*****

‫ 2  ׃4   כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזבו ‬ (Ⅴ)

*****

Car je vous donne une bonne doctrine, ne laissez [donc] point mon enseignement. (Ⅶ)

*****

Car je vous donne de bons conseils; n'abandonnez point mon enseignement. (Ⅷ)

*****

4. 3  
Car j’ai été un fils pour mon père, tendre et unique auprès de ma mère.

Moi aussi j'ai été un fils pour mon père; un fils tendre et unique auprès de ma mère. (⁎)

*****

J'étais un fils pour mon père, Un fils tendre et unique auprès de ma mère. (Ⅰ)

*****

υἱὸς γὰρ ἐγενόμην κἀγὼ πατρὶ ὑπήκοος καὶ ἀγαπώμενος ἐν προσώπω̨ μητρός (Ⅲ)

*****

Nam et ego filius fui patris mei,/ tenellus et unigenitus coram matre mea./ (Ⅳ)

*****

‫ 3  ׃4   כי בן הייתי לאבי רך ויחיד לפני אמי ‬ (Ⅴ)

*****

Quand j’ai été fils à mon père, tendre et unique auprès de ma mère. (Ⅶ)

*****

Quand j'étais encore enfant près de mon père, tendre et chéri auprès de ma mère, (Ⅷ)

*****

4. 4  
Il m’a enseigné et m’a dit: Que ton cœur retienne mes paroles; garde mes commandements, et tu vivras.

Il m'instruisait et il me disait: « Que ton coeur retienne mes paroles, observe mes préceptes, et tu vivras. (⁎)

*****

Il m'instruisait alors, et il me disait: Que ton coeur retienne mes paroles; Observe mes préceptes, et tu vivras. (Ⅰ)

*****

οἳ ἔλεγον καὶ ἐδίδασκόν με ἐρειδέτω ὁ ἡμέτερος λόγος εἰς σὴν καρδίαν (Ⅲ)

*****

Et docebat me, atque dicebat :/ Suscipiat verba mea cor tuum ;/ custodi præcepta mea, et vives./ (Ⅳ)

*****

‫ 4  ׃4   וירני ויאמר לי יתמך דברי לבך שמר מצותי וחיה ‬ (Ⅴ)

*****

Il m’a enseigné, et m’a dit : Que ton cœur retienne mes paroles ; garde mes commandements, et tu vivras. (Ⅶ)

*****

Il m'enseignait et me disait: Que ton cœur retienne mes paroles; garde mes commandements, et tu vivras. (Ⅷ)

*****

4. 5  
Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence; ne l’oublie pas, et ne te détourne pas des paroles de ma bouche.

Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence; n'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas. (⁎)

*****

Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence; N'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas. (Ⅰ)

*****

φύλασσε ἐντολάς μὴ ἐπιλάθη̨ μηδὲ παρίδη̨ς ῥη̃σιν ἐμου̃ στόματος (Ⅲ)

*****

Posside sapientiam, posside prudentiam :/ ne obliviscaris, neque declines a verbis oris mei./ (Ⅳ)

*****

‫ 5  ׃4   קנה חכמה קנה בינה אל תשכח ואל תט מאמרי פי ‬ (Ⅴ)

*****

Acquiers la sagesse, acquiers la prudence ; n’en oublie rien, et ne te détourne point des paroles de ma bouche. (Ⅶ)

*****

Acquiers la sagesse, acquiers la prudence; ne l'oublie pas, et ne te détourne point des paroles de ma bouche. (Ⅷ)

*****

4. 6  
Ne l’abandonne pas, et elle te gardera; aime-la, et elle te conservera.

Ne l'abandonne pas, et elle te gardera; aime-la, et elle te conservera. (⁎)

*****

Ne l'abandonne pas, et elle te gardera; Aime-la, et elle te protégera. (Ⅰ)

*****

μηδὲ ἐγκαταλίπη̨ς αὐτήν καὶ ἀνθέξεταί σου ἐράσθητι αὐτη̃ς καὶ τηρήσει σε (Ⅲ)

*****

Ne dimittas eam, et custodiet te :/ dilige eam, et conservabit te./ (Ⅳ)

*****

‫ 6  ׃4   אל תעזבה ותשמרך אהבה ותצרך ‬ (Ⅴ)

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Ne l’abandonne point, et elle te gardera ; aime-la, et elle te conservera. (Ⅶ)

*****

Ne l'abandonne pas, elle te gardera; aime-la, et elle te protégera. (Ⅷ)

*****

4. 7  
Le commencement de la sagesse, c’est: Acquiers la sagesse, et, au prix de toutes tes acquisitions, acquiers l’intelligence.

Voici le commencement de la sagesse: acquiers la sagesse; au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence. (⁎)

*****

Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence. (Ⅰ)

*****

Principium sapientiæ : posside sapientiam,/ et in omni possessione tua acquire prudentiam./ (Ⅳ)

*****

‫ 7  ׃4   ראשית חכמה קנה חכמה ובכל קנינך קנה בינה ‬ (Ⅴ)

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La principale chose, c’est la sagesse ; acquiers la sagesse, et sur toutes tes acquisitions, acquiers la prudence. (Ⅶ)

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Le commencement de la sagesse, c'est d'acquérir la sagesse; acquiers la prudence au prix de tout ton avoir. (Ⅷ)

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4. 8  
Exalte-la, et elle t’élèvera; elle t’honorera quand tu l’auras embrassée.

Tiens-la en haute estime, et elle t'exaltera; elle fera ta gloire, si tu l'embrasses. (⁎)

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Exalte-la, et elle t'élèvera; Elle fera ta gloire, si tu l'embrasses; (Ⅰ)

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περιχαράκωσον αὐτήν καὶ ὑψώσει σε τίμησον αὐτήν ἵνα σε περιλάβη̨ (Ⅲ)

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Arripe illam, et exaltabit te ;/ glorificaberis ab ea cum eam fueris amplexatus./ (Ⅳ)

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‫ 8  ׃4   סלסלה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה ‬ (Ⅴ)

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Estime-la, et elle t’exaltera ; elle te glorifiera, quand tu l’auras embrassée. (Ⅶ)

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Estime-la, et elle t'élèvera; elle fera ta gloire quand tu l'auras embrassée. (Ⅷ)

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4. 9  
Elle mettra sur ta tête une guirlande de grâce, elle te donnera une couronne de gloire.

Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, elle t'ornera d'un magnifique diadème. » (⁎)

*****

Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, Elle t'ornera d'un magnifique diadème. (Ⅰ)

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ἵνα δω̨̃ τη̨̃ ση̨̃ κεφαλη̨̃ στέφανον χαρίτων στεφάνω̨ δὲ τρυφη̃ς ὑπερασπίση̨ σου (Ⅲ)

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Dabit capiti tuo augmenta gratiarum,/ et corona inclyta proteget te.]\ (Ⅳ)

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‫ 9  ׃4   תתן לראשך לוית חן עטרת תפארת תמגנך ‬ (Ⅴ)

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Elle posera des grâces enfilées ensemble sur ta tête, et elle te donnera une couronne d’ornement. (Ⅶ)

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Elle posera sur ta tête une couronne de grâces, et te donnera un diadème de gloire. (Ⅷ)

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4. 10  
Écoute, mon fils, et reçois mes paroles, et les années de ta vie te seront multipliées.

Ecoute, mon fils, et reçois mes paroles, et les années de ta vie se multiplieront. (⁎)

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Écoute, mon fils, et reçois mes paroles; Et les années de ta vie se multiplieront. (Ⅰ)

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ἄκουε υἱέ καὶ δέξαι ἐμοὺς λόγους καὶ πληθυνθήσεται ἔτη ζωη̃ς σου ἵνα σοι γένωνται πολλαὶ ὁδοὶ βίου (Ⅲ)

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Audi, fili mi, et suscipe verba mea,/ ut multiplicentur tibi anni vitæ./ (Ⅳ)

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‫ 10 ׃4   שמע בני וקח אמרי וירבו לך שנות חיים ‬ (Ⅴ)

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Ecoute, mon fils, et reçois mes paroles, et les années de ta vie te seront multipliées. (Ⅶ)

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Écoute, mon fils, et reçois mes paroles; et les années de ta vie te seront multipliées. (Ⅷ)

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4. 11  
Je t’enseignerai la voie de la sagesse, je te dirigerai dans les chemins de la droiture.

Je t'enseigne la voie de la sagesse, je te conduis dans les sentiers de la droiture. (⁎)

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Je te montre la voie de la sagesse, Je te conduis dans les sentiers de la droiture. (Ⅰ)

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ὁδοὺς γὰρ σοφίας διδάσκω σε ἐμβιβάζω δέ σε τροχιαι̃ς ὀρθαι̃ς (Ⅲ)

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Viam sapientiæ monstrabo tibi ;/ ducam te per semitas æquitatis :/ (Ⅳ)

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‫ 11 ׃4   בדרך חכמה הרתיך הדרכתיך במעגלי ישר ‬ (Ⅴ)

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Je t’ai enseigné le chemin de la sagesse, et je t’ai fait marcher par les sentiers de la droiture. (Ⅶ)

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Je t'ai enseigné le chemin de la sagesse, et je t'ai fait marcher dans les sentiers de la droiture. (Ⅷ)

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4. 12  
Quand tu marcheras, tes pas ne seront pas gênés, et si tu cours, tu ne broncheras pas.

Si tu marches, tes pas ne seront point à l'étroit, et si tu cours, tu ne trébucheras pas. (⁎)

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Si tu marches, ton pas ne sera point gêné; Et si tu cours, tu ne chancelleras point. (Ⅰ)

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ἐὰν γὰρ πορεύη̨ οὐ συγκλεισθήσεταί σου τὰ διαβήματα ἐὰν δὲ τρέχη̨ς οὐ κοπιάσεις (Ⅲ)

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quas cum ingressus fueris, non arctabuntur gressus tui,/ et currens non habebis offendiculum./ (Ⅳ)

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‫ 12 ׃4   בלכתך לא יצר צעדך ואם תרוץ לא תכשל ‬ (Ⅴ)

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Quand tu [y] marcheras, ta démarche ne sera point serrée ; et si tu cours, tu ne broncheras point. (Ⅶ)

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Quand tu marcheras, tes pas ne seront pas gênés, et quand tu courras, tu ne broncheras point. (Ⅷ)

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4. 13  
Tiens ferme l’instruction, ne la lâche pas; garde-la, car elle est ta vie.

Retiens l'instruction, ne l'abandonne pas; garde-la, car elle est ta vie. (⁎)

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Retiens l'instruction, ne t'en dessaisis pas; Garde-la, car elle est ta vie. (Ⅰ)

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ἐπιλαβου̃ ἐμη̃ς παιδείας μὴ ἀφη̨̃ς ἀλλὰ φύλαξον αὐτὴν σεαυτω̨̃ εἰς ζωήν σου (Ⅲ)

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Tene disciplinam, ne dimittas eam ;/ custodi illam, quia ipsa est vita tua./ (Ⅳ)

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‫ 13 ׃4   החזק במוסר אל תרף נצרה כי היא חייך ‬ (Ⅴ)

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Embrasse l’instruction, ne [la] lâche point, garde-la ; car c’est ta vie. (Ⅶ)

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Embrasse l'instruction, ne la lâche point; garde-la, car c'est ta vie. (Ⅷ)

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4. 14  
N’entre pas dans le sentier des méchants, et ne marche pas dans la voie des iniques.

N'entre pas dans le sentier des méchants, et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais. (⁎)

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N'entre pas dans le sentier des méchants, Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais. (Ⅰ)

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ὁδοὺς ἀσεβω̃ν μὴ ἐπέλθη̨ς μηδὲ ζηλώση̨ς ὁδοὺς παρανόμων (Ⅲ)

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Ne delecteris in semitis impiorum,/ nec tibi placeat malorum via./ (Ⅳ)

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‫ 14 ׃4   בארח רשעים אל תבא ואל תאשר בדרך רעים ‬ (Ⅴ)

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N’entre point au sentier des méchants, et ne pose point ton pied au chemin des hommes pervers. (Ⅶ)

*****

N'entre point dans le sentier des méchants, et ne pose pas ton pied dans le chemin des pervers. (Ⅷ)

*****

4. 15  
Éloigne-t’en, n’y passe point; détourne-t’en, et passe outre.

Evite-la, n'y passe point, détourne-t'en et passe. (⁎)

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Évite-la, n'y passe point; Détourne-t'en, et passe outre. (Ⅰ)

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ἐν ὡ̨̃ ἂν τόπω̨ στρατοπεδεύσωσιν μὴ ἐπέλθη̨ς ἐκει̃ ἔκκλινον δὲ ἀπ' αὐτω̃ν καὶ παράλλαξον (Ⅲ)

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Fuge ab ea, nec transeas per illam ;/ declina, et desere eam./ (Ⅳ)

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‫ 15 ׃4   פרעהו אל תעבר בו שטה מעליו ועבור ‬ (Ⅴ)

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Détourne-t’en, ne passe point par là, éloigne-t’en, et passe outre. (Ⅶ)

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Détourne-t'en, ne passe point par là; écarte-toi, et passe outre. (Ⅷ)

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4. 16  
Car ils ne dormiraient pas s’ils n’avaient fait du mal, et le sommeil leur serait ôté s’ils n’avaient fait trébucher quelqu’un;

Car ils ne dorment pas, s'ils ne font le mal; leur sommeil s'enfuit s'ils ne font tomber personne. (⁎)

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Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait le mal, Le sommeil leur serait ravi s'ils n'avaient fait tomber personne; (Ⅰ)

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οὐ γὰρ μὴ ὑπνώσωσιν ἐὰν μὴ κακοποιήσωσιν ἀφή̨ρηται ὁ ὕπνος αὐτω̃ν καὶ οὐ κοιμω̃νται (Ⅲ)

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Non enim dormiunt nisi malefecerint,/ et rapitur somnus ab eis nisi supplantaverint./ (Ⅳ)

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‫ 16 ׃4   כי לא ישנו אם לא ירעו ונגזלה שנתם אם לא *יכשולו **יכשילו ‬ (Ⅴ)

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Car ils ne dormiraient pas, s’ils n’avaient fait quelque mal ; et le sommeil leur serait ôté, s’ils n’avaient fait tomber quelqu’un. (Ⅶ)

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Car ils ne dormiraient pas, s'ils n'avaient fait quelque mal, et le sommeil leur serait ôté, s'ils n'avaient fait tomber personne. (Ⅷ)

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4. 17  
car ils mangent le pain de méchanceté, et ils boivent le vin des violences.

Car ils mangent le pain du crime, ils boivent le vin de la violence. (⁎)

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Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent, C'est le vin de la violence qu'ils boivent. (Ⅰ)

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οἵδε γὰρ σιτου̃νται σι̃τα ἀσεβείας οἴνω̨ δὲ παρανόμω̨ μεθύσκονται (Ⅲ)

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Comedunt panem impietatis,/ et vinum iniquitatis bibunt./ (Ⅳ)

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‫ 17 ׃4   כי לחמו לחם רשע ויין חמסים ישתו ‬ (Ⅴ)

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Parce qu’ils mangent le pain de méchanceté, et qu’ils boivent le vin de la violence. (Ⅶ)

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Car ils mangent le pain de la méchanceté, et ils boivent le vin de la violence. (Ⅷ)

*****

4. 18  
Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante qui va croissant jusqu’à ce que le plein jour soit établi.

Le sentier des justes est comme la brillante lumière du matin, dont l'éclat va croissant jusqu'à ce que paraisse le jour. (⁎)

*****

Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour. (Ⅰ)

*****

αἱ δὲ ὁδοὶ τω̃ν δικαίων ὁμοίως φωτὶ λάμπουσιν προπορεύονται καὶ φωτίζουσιν ἕως κατορθώση̨ ἡ ἡμέρα (Ⅲ)

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Justorum autem semita quasi lux splendens procedit,/ et crescit usque ad perfectam diem./ (Ⅳ)

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‫ 18 ׃4   וארח צדיקים כאור נגה הולך ואור עד נכון היום ‬ (Ⅴ)

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Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, qui augmente son éclat jusqu’à ce que le jour soit en sa perfection. (Ⅶ)

*****

Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l'éclat augmente jusques à ce que le jour soit dans sa perfection. (Ⅷ)

*****

4. 19  
Le chemin des méchants est comme l’obscurité; ils ne savent contre quoi ils trébucheront.

La voie des méchants est comme les ténèbres; ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber. (⁎)

*****

La voie des méchants est comme les ténèbres; Ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber. (Ⅰ)

*****

αἱ δὲ ὁδοὶ τω̃ν ἀσεβω̃ν σκοτειναί οὐκ οἴδασιν πω̃ς προσκόπτουσιν (Ⅲ)

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Via impiorum tenebrosa ;/ nesciunt ubi corruant./ (Ⅳ)

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‫ 19 ׃4   דרך רשעים כאפלה לא ידעו במה יכשלו פ‬ (Ⅴ)

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La voie des méchants est comme l’obscurité ; ils ne savent point où ils tomberont. (Ⅶ)

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La voie des méchants est comme l'obscurité; ils ne voient point ce qui les fera tomber. (Ⅷ)

*****

4. 20  
Mon fils, sois attentif à mes paroles, incline ton oreille à mes discours.

Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l'oreille à mes discours. (⁎)

*****

Mon fils, sois attentif à mes paroles, Prête l'oreille à mes discours. (Ⅰ)

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υἱέ ἐμη̨̃ ῥήσει πρόσεχε τοι̃ς δὲ ἐμοι̃ς λόγοις παράβαλε σὸν οὐ̃ς (Ⅲ)

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Fili mi, ausculta sermones meos,/ et ad eloquia mea inclina aurem tuam./ (Ⅳ)

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‫ 20 ׃4   בני לדברי הקשיבה לאמרי הט אזנך ‬ (Ⅴ)

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Mon fils, sois attentif à mes paroles, incline ton oreille à mes discours. (Ⅶ)

*****

Mon fils, sois attentif à mes paroles, incline ton oreille à mes discours. (Ⅷ)

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4. 21  
Qu’ils ne s’éloignent point de tes yeux; garde-les au-dedans de ton cœur;

Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux; garde-les au milieu de ton coeur. (⁎)

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Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux; Garde-les dans le fond de ton coeur; (Ⅰ)

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ὅπως μὴ ἐκλίπωσίν σε αἱ πηγαί σου φύλασσε αὐτὰς ἐν ση̨̃ καρδία̨ (Ⅲ)

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Ne recedant ab oculis tuis :/ custodi ea in medio cordis tui :/ (Ⅳ)

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‫ 21 ׃4   אל יליזו מעיניך שמרם בתוך לבבך ‬ (Ⅴ)

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Qu’ils ne s’écartent point de tes yeux ; garde-les dans ton cœur. (Ⅶ)

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Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux, garde-les dans ton cœur. (Ⅷ)

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4. 22  
car ils sont la vie de ceux qui les trouvent, et la santé de toute leur chair.

Car ils sont vie pour ceux qui les trouvent, santé pour tout leur corps. (⁎)

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Car c'est la vie pour ceux qui les trouvent, C'est la santé pour tout leur corps. (Ⅰ)

*****

ζωὴ γάρ ἐστιν τοι̃ς εὑρίσκουσιν αὐτὰς καὶ πάση̨ σαρκὶ ἴασις (Ⅲ)

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vita enim sunt invenientibus ea,/ et universæ carni sanitas./ (Ⅳ)

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‫ 22 ׃4   כי חיים הם למצאיהם ולכל בשרו מרפא ‬ (Ⅴ)

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Car ils sont la vie de ceux qui les trouvent, et la santé de tout le corps de chacun d’eux. (Ⅶ)

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Car ils sont la vie de ceux qui les trouvent, et la santé de tout leur corps. (Ⅷ)

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4. 23  
Garde ton cœur plus que tout ce que l’on garde, car de lui sont les issues de la vie.

Garde ton coeur avant toute chose, car de lui jaillissent les sources de la vie. (⁎)

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Garde ton coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie. (Ⅰ)

*****

πάση̨ φυλακη̨̃ τήρει σὴν καρδίαν ἐκ γὰρ τούτων ἔξοδοι ζωη̃ς (Ⅲ)

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Omni custodia serva cor tuum,/ quia ex ipso vita procedit./ (Ⅳ)

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‫ 23 ׃4   מכל משמר נצר לבך כי ממנו תוצאות חיים ‬ (Ⅴ)

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Garde ton cœur de tout ce dont il faut se garder ; car de lui procèdent les sources de la vie. (Ⅶ)

*****

Garde ton cœur plus que toute autre chose qu'on garde; car c'est de lui que procèdent les sources de la vie. (Ⅷ)

*****

4. 24  
Écarte de toi la fausseté de la bouche, et éloigne de toi la perversité des lèvres.

Ecarte de ta bouche les paroles tortueuses; et éloigne de tes lèvres la fausseté. (⁎)

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Écarte de ta bouche la fausseté, Éloigne de tes lèvres les détours. (Ⅰ)

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περίελε σεαυτου̃ σκολιὸν στόμα καὶ ἄδικα χείλη μακρὰν ἀπὸ σου̃ ἄπωσαι (Ⅲ)

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Remove a te os pravum,/ et detrahentia labia sint procul a te./ (Ⅳ)

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‫ 24 ׃4   הסר ממך עקשות פה ולזות שפתים הרחק ממך ‬ (Ⅴ)

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Eloigne de toi la perversité de la bouche, et la dépravation des lèvres. (Ⅶ)

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Éloigne de toi la perversité de la bouche, et la fausseté des lèvres. (Ⅷ)

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4. 25  
Que tes yeux regardent droit en avant, et que tes paupières se dirigent droit devant toi.

Que tes yeux regardent en face, et que tes paupières se dirigent devant toi. (⁎)

*****

Que tes yeux regardent en face, Et que tes paupières se dirigent devant toi. (Ⅰ)

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οἱ ὀφθαλμοί σου ὀρθὰ βλεπέτωσαν τὰ δὲ βλέφαρά σου νευέτω δίκαια (Ⅲ)

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Oculi tui recta videant,/ et palpebræ tuæ præcedant gressus tuos./ (Ⅳ)

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‫ 25 ׃4   עיניך לנכח יביטו ועפעפיך יישרו נגדך ‬ (Ⅴ)

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Que tes yeux regardent droit, et que tes paupières dirigent [ton chemin] devant toi. (Ⅶ)

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Que tes yeux regardent droit, et que tes paupières se dirigent devant toi. (Ⅷ)

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4. 26  
Pèse le chemin de tes pieds, et que toutes tes voies soient bien réglées.

Fais à tes pieds un chemin uni, et que toutes tes voies soient droites. (⁎)

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Considère le chemin par où tu passes, Et que toutes tes voies soient bien réglées; (Ⅰ)

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ὀρθὰς τροχιὰς ποίει σοι̃ς ποσὶν καὶ τὰς ὁδούς σου κατεύθυνε (Ⅲ)

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Dirige semitam pedibus tuis,/ et omnes viæ tuæ stabilientur./ (Ⅳ)

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‫ 26 ׃4   פלס מעגל רגלך וכל דרכיך יכנו ‬ (Ⅴ)

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Balance le chemin de tes pieds, et que toutes tes voies soient bien dressées. (Ⅶ)

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Balance le chemin de tes pieds, afin que toutes tes voies soient affermies. (Ⅷ)

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4. 27  
N’incline ni à droite ni à gauche; éloigne ton pied du mal.

N'incline ni à droite ni à gauche, et détourne ton pied du mal. (⁎)

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N'incline ni à droite ni à gauche, Et détourne ton pied du mal. (Ⅰ)

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μὴ ἐκκλίνη̨ς εἰς τὰ δεξιὰ μηδὲ εἰς τὰ ἀριστερά ἀπόστρεψον δὲ σὸν πόδα ἀπὸ ὁδου̃ κακη̃ς (Ⅲ)

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Ne declines ad dexteram neque ad sinistram ;/ averte pedem tuum a malo :/ vias enim quæ a dextris sunt novit Dominus :/ perversæ vero sunt quæ a sinistris sunt./ Ipse autem rectos faciet cursus tuos,/ itinera autem tua in pace producet.] (Ⅳ)

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‫ 27 ׃4   אל תט ימין ושמאול הסר רגלך מרע ‬ (Ⅴ)

*****

Ne décline ni à droite ni à gauche ; détourne ton pied du mal. (Ⅶ)

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Ne te détourne ni à droite ni à gauche; retire ton pied du mal. (Ⅷ)

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Chapitre 4

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