Osée
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11 Verses | Page 1 / 1
(Version Grecque)


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(Ⅰ)
(Ⅱ)
(Ⅳ)
(Ⅴ)
(Ⅵ)
(Ⅶ)
(Ⅷ)


6. 1  
πορευθω̃μεν καὶ ἐπιστρέψωμεν πρὸς κύριον τὸν θεὸν ἡμω̃ν ὅτι αὐτὸς ἥρπακεν καὶ ἰάσεται ἡμα̃ς πατάξει καὶ μοτώσει ἡμα̃ς
- Venez et retournons à Yahweh ; (Ⅰ)
- Venez, retournons à l'Éternel! Car il a déchiré, mais il nous guérira; Il a frappé, mais il bandera nos plaies. (Ⅱ)
- In tribulatione sua mane consurgent ad me :/ Venite, et revertamur ad Dominum,/ (Ⅳ)
- ‫ 1  ׃6   לכו ונשובה אל יהוה כי הוא טרף וירפאנו יך ויחבשנו ‬ (Ⅴ)
- Venez, retournons à l’Éternel, car lui a déchiré, et il nous guérira; il a frappé, et il bandera nos plaies. (Ⅵ)
- Venez, [diront-ils], et retournons à l’Eternel, car c’est lui qui a déchiré, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous bandera [nos plaies.] (Ⅶ)
- Venez, retournons à l'Éternel! Car il a déchiré, mais il nous guérira; il a frappé, mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours. (Ⅷ)
6. 2  
ὑγιάσει ἡμα̃ς μετὰ δύο ἡμέρας ἐν τη̨̃ ἡμέρα̨ τη̨̃ τρίτη̨ ἀναστησόμεθα καὶ ζησόμεθα ἐνώπιον αὐτου̃
- car c'est lui qui a déchiré, il nous guérira; il frappe mais il bandera nos plaies. (Ⅰ)
- Il nous rendra la vie dans deux jours; Le troisième jour il nous relèvera, Et nous vivrons devant lui. (Ⅱ)
- quia ipse cepit, et sanabit nos ;/ percutiet, et curabit nos./ (Ⅳ)
- ‫ 2  ׃6   יחינו מימים ביום השלישי יקמנו ונחיה לפניו ‬ (Ⅴ)
- Dans deux jours, il nous fera vivre; au troisième jour, il nous mettra debout, et nous vivrons devant sa face, (Ⅵ)
- Il nous aura remis en vie dans deux jours, et au troisième jour il nous aura rétablis, et nous vivrons en sa présence. (Ⅶ)
- Le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons en sa présence. (Ⅷ)
6. 3  
καὶ γνωσόμεθα διώξομεν του̃ γνω̃ναι τὸν κύριον ὡς ὄρθρον ἕτοιμον εὑρήσομεν αὐτόν καὶ ἥξει ὡς ὑετὸς ἡμι̃ν πρόιμος καὶ ὄψιμος τη̨̃ γη̨̃
- Après deux jours, il nous fera revivre; le troisième jour, il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. Connaissons, appliquons-nous à connaître Yahweh; son lever est certain comme celui de l'aurore; et il viendra à nous comme l'ondée, comme la pluie tardive qui arrose la terre. (Ⅰ)
- Connaissons, cherchons à connaître l'Éternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. (Ⅱ)
- Vivificabit nos post duos dies ;/ in die tertia suscitabit nos,/ et vivemus in conspectu ejus./ Sciemus, sequemurque ut cognoscamus Dominum :/ quasi diluculum præparatus est egressus ejus,/ et veniet quasi imber nobis temporaneus et serotinus terræ./ (Ⅳ)
- ‫ 3  ׃6   ונדעה נרדפה לדעת את יהוה כשחר נכון מוצאו ויבוא כגשם לנו כמלקוש יורה ארץ ‬ (Ⅴ)
- et nous connaîtrons et nous nous attacherons à connaître l’Éternel. Sa sortie est préparée comme l’aube du jour; et il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie de la dernière saison arrose la terre. (Ⅵ)
- Car nous connaîtrons l’Eternel, et nous continuerons à le connaître ; son lever se prépare comme celui du point du jour, et il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie de la dernière saison qui humecte la terre. (Ⅶ)
- Et nous connaîtrons l'Éternel, nous nous attacherons à le connaître. Son lever se prépare comme celui de l'aurore, et il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie de l'arrière-saison, qui arrose la terre. (Ⅷ)
6. 4  
τί σοι ποιήσω Εφραιμ τί σοι ποιήσω Ιουδα τὸ δὲ ἔλεος ὑμω̃ν ὡς νεφέλη πρωινὴ καὶ ὡς δρόσος ὀρθρινὴ πορευομένη
- Que te ferai-je, Ephraïm ? Que te ferai-je, Juda ? Votre piété est comme une nuée du matin, comme la rosée matinale qui passe. (Ⅰ)
- Que te ferai-je, Éphraïm? Que te ferai-je, Juda? Votre piété est comme la nuée du matin, Comme la rosée qui bientôt se dissipe. (Ⅱ)
- Quid faciam tibi, Ephraim ?/ quid faciam tibi, Juda ?/ misericordia vestra quasi nubes matutina,/ et quasi ros mane pertransiens./ (Ⅳ)
- ‫ 4  ׃6   מה אעשה לך אפרים מה אעשה לך יהודה וחסדכם כענן בקר וכטל משכים הלך ‬ (Ⅴ)
- Que te ferai-je, Éphraïm? Que te ferai-je, Juda? Votre piété est comme la nuée du matin et comme la rosée qui s’en va de bonne heure. (Ⅵ)
- Que te ferai-je, Ephraïm ? que te ferai-je, Juda ? puisque votre piété est comme une nuée du matin, comme une rosée du matin qui s’en va. (Ⅶ)
- Que te ferai-je, Éphraïm? Que te ferai-je, Juda? Votre piété est comme la nuée du matin, comme la rosée qui dès le matin se dissipe. (Ⅷ)
6. 5  
διὰ του̃το ἀπεθέρισα τοὺς προφήτας ὑμω̃ν ἀπέκτεινα αὐτοὺς ἐν ῥήμασιν στόματός μου καὶ τὸ κρίμα μου ὡς φω̃ς ἐξελεύσεται
- C'est pourquoi je les ai taillés en pièces par les prophètes; je tes ai tués par les paroles de ma bouche ; ton jugement, c'est la lumière qui se lèvera. (Ⅰ)
- C'est pourquoi je les frapperai par les prophètes, Je les tuerai par les paroles de ma bouche, Et mes jugements éclateront comme la lumière. (Ⅱ)
- Propter hoc dolavi in prophetis ;/ occidi eos in verbis oris mei :/ et judicia tua quasi lux egredientur./ (Ⅳ)
- ‫ 5  ׃6   על כן חצבתי בנביאים הרגתים באמרי פי ומשפטיך אור יצא ‬ (Ⅴ)
- C’est pourquoi je les ai hachés par les prophètes, je les ai tués par les paroles de ma bouche… Et mon jugement sort comme la lumière. (Ⅵ)
- C’est pourquoi je les ai charpentés par mes Prophètes, je les ai tués par les paroles de ma bouche, et mes jugements sur eux seront [comme] la lumière qui se lève. (Ⅶ)
- C'est pourquoi je les frappe par les prophètes, je les tue par les paroles de ma bouche, et mes jugements éclateront comme la lumière. (Ⅷ)
6. 6  
διότι ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν καὶ ἐπίγνωσιν θεου̃ ἢ ὁλοκαυτώματα
- Car je prends plaisir à la piété, et non au sacrifice: à la connaissance de Dieu, plus qu'aux holocaustes. (Ⅰ)
- Car j'aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes. (Ⅱ)
- Quia misericordiam volui, et non sacrificium ;/ et scientiam Dei plus quam holocausta./ (Ⅳ)
- ‫ 6  ׃6   כי חסד חפצתי ולא זבח ודעת אלהים מעלות ‬ (Ⅴ)
- Car j’ai aimé la bonté, et non le sacrifice, et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes; (Ⅵ)
- Car je prends plaisir à la miséricorde, et non point aux sacrifices ; et à la connaissance de Dieu, plus qu’aux holocaustes. (Ⅶ)
- Car c'est la piété que j'aime et non le sacrifice, et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes. (Ⅷ)
6. 7  
αὐτοὶ δέ εἰσιν ὡς ἄνθρωπος παραβαίνων διαθήκην ἐκει̃ κατεφρόνησέν μου
- Mais, comme Adam, ils ont transgressé l'alliance ; là, ils m'ont été infidèles. (Ⅰ)
- Ils ont, comme le vulgaire, transgressé l'alliance; C'est alors qu'ils m'ont été infidèles. (Ⅱ)
- Ipsi autem sicut Adam transgressi sunt pactum :/ ibi prævaricati sunt in me./ (Ⅳ)
- ‫ 7  ׃6   והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי ‬ (Ⅴ)
- mais eux, comme Adam, ont transgressé l’alliance; là ils ont agi perfidement envers moi. (Ⅵ)
- Mais ils ont transgressé l’alliance, comme [si elle eût été] d’un homme, en quoi ils se sont portés perfidement contre moi. (Ⅶ)
- Mais comme Adam ils ont transgressé l'alliance; là ils ont agi perfidement contre moi. (Ⅷ)
6. 8  
Γαλααδ πόλις ἐργαζομένη μάταια ταράσσουσα ὕδωρ
- Galaad est une ville de malfaiteurs, marquée de trace de sang. (Ⅰ)
- Galaad est une ville de malfaiteurs, Elle porte des traces de sang. (Ⅱ)
- Galaad civitas operantium idolum,/ supplantata sanguine./ (Ⅳ)
- ‫ 8  ׃6   גלעד קרית פעלי און עקבה מדם ‬ (Ⅴ)
- Galaad est une ville d’ouvriers d’iniquité, couverte de traces de sang. (Ⅵ)
- Galaad est une ville d’ouvriers d’iniquité, rusée à tuer. (Ⅶ)
- Galaad est une ville d'ouvriers d'iniquité, pleine de traces de sang. (Ⅷ)
6. 9  
καὶ ἡ ἰσχύς σου ἀνδρὸς πειρατου̃ ἔκρυψαν ἱερει̃ς ὁδὸν κυρίου ἐφόνευσαν Σικιμα ὅτι ἀνομίαν ἐποίησαν
- Comme des bandits en embuscade, ainsi une troupe de prêtres assassine, sur la route de Sichem ; car ils commettent la scélératesse. (Ⅰ)
- La troupe des sacrificateurs est comme une bande en embuscade, Commettant des assassinats sur le chemin de Sichem; Car ils se livrent au crime. (Ⅱ)
- Et quasi fauces virorum latronum,/ particeps sacerdotum, in via interficientium pergentes de Sichem :/ quia scelus operati sunt./ (Ⅳ)
- ‫ 9  ׃6   וכחכי איש גדודים חבר כהנים דרך ירצחו שכמה כי זמה עשו ‬ (Ⅴ)
- Et comme les troupes de voleurs guettent un homme, la bande des sacrificateurs assassine sur le chemin de Sichem; car ils commettent des infamies. (Ⅵ)
- Et comme les bandes des voleurs attendent quelqu’un, ainsi les Sacrificateurs, après avoir comploté, tuent les gens sur le chemin, du côté de Sichem ; car ils exécutent leurs méchants desseins. (Ⅶ)
- Et la troupe des sacrificateurs est comme les bandes qui épient les gens, et qui massacrent sur le chemin de Sichem; car ils commettent le crime. (Ⅷ)
6. 10  
ἐν τω̨̃ οἴκω̨ Ισραηλ εἰ̃δον φρικώδη ἐκει̃ πορνείαν του̃ Εφραιμ ἐμιάνθη Ισραηλ καὶ Ιουδα
- Dans la maison d'Israël j'ai vu des choses horribles ; c'est là qu'Ephraïm se prostitue, qu'Israël s'est souillé. (Ⅰ)
- Dans la maison d'Israël j'ai vu des choses horribles: Là Éphraïm se prostitue, Israël se souille. (Ⅱ)
- In domo Israël vidi horrendum :/ ibi fornicationes Ephraim,/ contaminatus est Israël./ (Ⅳ)
- ‫ 10 ׃6   בבית ישראל ראיתי *שעריריה **שערוריה שם זנות לאפרים נטמא ישראל ‬ (Ⅴ)
- J’ai vu des choses horribles dans la maison d’Israël: là est la prostitution d’Éphraïm! Israël s’est souillé! (Ⅵ)
- J’ai vu une chose infâme dans la maison d’Israël ; là est la prostitution d’Ephraïm, Israël en est souillé. (Ⅶ)
- Dans la maison d'Israël, j'ai vu une chose horrible: là est la prostitution d'Éphraïm; là Israël se souille! (Ⅷ)
6. 11  
ἄρχου τρυγα̃ν σεαυτω̨̃ ἐν τω̨̃ ἐπιστρέφειν με τὴν αἰχμαλωσίαν του̃ λαου̃ μου
- Toi aussi, Juda, une moisson t'est destinée, quand je ramènerai la captivité de mon peuple. (Ⅰ)
- A toi aussi, Juda, une moisson est préparée, Quand je ramènerai les captifs de mon peuple. (Ⅱ)
- Sed et Juda, pone messem tibi,/ cum convertero captivitatem populi mei.] (Ⅳ)
- ‫ 11 ׃6   גם יהודה שת קציר לך בשובי שבות עמי פ‬ (Ⅴ)
- Pour toi aussi, Juda, une moisson t’est assignée, quand je rétablirai les captifs de mon peuple. (Ⅵ)
- Aussi Juda te moissonnera, quand je ramènerai mon peuple captif. (Ⅶ)
- Pour toi aussi, Juda, une moisson est réservée, quand je ramènerai les captifs de mon peuple. (Ⅷ)


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Chapitre 6
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