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33 Verses | Page 1 / 1
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(Ⅱ)
(Ⅲ)
(Ⅳ)
(Ⅴ)


1. 1  
‫ 1  ׃1   משלי שלמה בן דוד מלך ישראל ‬
- Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël, (Ⅱ)
- The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel; (Ⅲ)
- παροιμίαι Σαλωμω̃ντος υἱου̃ Δαυιδ ὃς ἐβασίλευσεν ἐν Ισραηλ (Ⅳ)
- Parabolæ Salomonis, filii David, regis Israël,/ (Ⅴ)
1. 2  
‫ 2  ׃1   לדעת חכמה ומוסר להבין אמרי בינה ‬
- Pour connaître la sagesse et l'instruction, Pour comprendre les paroles de l'intelligence; (Ⅱ)
- To know wisdom and instruction; to perceive the words of understanding; (Ⅲ)
- γνω̃ναι σοφίαν καὶ παιδείαν νοη̃σαί τε λόγους φρονήσεως (Ⅳ)
- ad sciendam sapientiam et disciplinam ;/ (Ⅴ)
1. 3  
‫ 3  ׃1   לקחת מוסר השכל צדק ומשפט ומישרים ‬
- Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d'équité et de droiture; (Ⅱ)
- To receive the instruction of wisdom, justice, and judgment, and equity; (Ⅲ)
- δέξασθαί τε στροφὰς λόγων νοη̃σαί τε δικαιοσύνην ἀληθη̃ καὶ κρίμα κατευθύνειν (Ⅳ)
- ad intelligenda verba prudentiæ,/ et suscipiendam eruditionem doctrinæ,/ justitiam, et judicium, et æquitatem :/ (Ⅴ)
1. 4  
‫ 4  ׃1   לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה ‬
- Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion. (Ⅱ)
- To give subtilty to the simple, to the young man knowledge and discretion. (Ⅲ)
- ἵνα δω̨̃ ἀκάκοις πανουργίαν παιδὶ δὲ νέω̨ αἴσθησίν τε καὶ ἔννοιαν (Ⅳ)
- ut detur parvulis astutia,/ adolescenti scientia et intellectus./ (Ⅴ)
1. 5  
‫ 5  ׃1   ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבלות יקנה ‬
- Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l'habileté, (Ⅱ)
- A wise man will hear, and will increase learning; and a man of understanding shall attain unto wise counsels: (Ⅲ)
- τω̃νδε γὰρ ἀκούσας σοφὸς σοφώτερος ἔσται ὁ δὲ νοήμων κυβέρνησιν κτήσεται (Ⅳ)
- Audiens sapiens, sapientior erit,/ et intelligens gubernacula possidebit./ (Ⅴ)
1. 6  
‫ 6  ׃1   להבין משל ומליצה דברי חכמים וחידתם ‬
- Pour saisir le sens d'un proverbe ou d'une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences. (Ⅱ)
- To understand a proverb, and the interpretation; the words of the wise, and their dark sayings. (Ⅲ)
- νοήσει τε παραβολὴν καὶ σκοτεινὸν λόγον ῥήσεις τε σοφω̃ν καὶ αἰνίγματα (Ⅳ)
- Animadvertet parabolam et interpretationem,/ verba sapientum et ænigmata eorum./ (Ⅴ)
1. 7  
‫ 7  ׃1   יראת יהוה ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו פ‬
- La crainte de l'Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction. (Ⅱ)
- The fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction. (Ⅲ)
- ἀρχὴ σοφίας φόβος θεου̃ σύνεσις δὲ ἀγαθὴ πα̃σι τοι̃ς ποιου̃σιν αὐτήν εὐσέβεια δὲ εἰς θεὸν ἀρχὴ αἰσθήσεως σοφίαν δὲ καὶ παιδείαν ἀσεβει̃ς ἐξουθενήσουσιν (Ⅳ)
- Timor Domini principium sapientiæ ;/ sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt.]\ (Ⅴ)
1. 8  
‫ 8  ׃1   שמע בני מוסר אביך ואל תטש תורת אמך ‬
- Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère; (Ⅱ)
- My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother: (Ⅲ)
- ἄκουε υἱέ παιδείαν πατρός σου καὶ μὴ ἀπώση̨ θεσμοὺς μητρός σου (Ⅳ)
- Audi, fili mi, disciplinam patris tui,/ et ne dimittas legem matris tuæ :/ (Ⅴ)
1. 9  
‫ 9  ׃1   כי לוית חן הם לראשך וענקים לגרגרתיך ‬
- Car c'est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou. (Ⅱ)
- For they shall be an ornament of grace unto thy head, and chains about thy neck. (Ⅲ)
- στέφανον γὰρ χαρίτων δέξη̨ ση̨̃ κορυφη̨̃ καὶ κλοιὸν χρύσεον περὶ σω̨̃ τραχήλω̨ (Ⅳ)
- ut addatur gratia capiti tuo,/ et torques collo tuo./ (Ⅴ)
1. 10  
‫ 10 ׃1   בני אם יפתוך חטאים אל תבא ‬
- Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner. (Ⅱ)
- My son, if sinners entice thee, consent thou not. (Ⅲ)
- υἱέ μή σε πλανήσωσιν ἄνδρες ἀσεβει̃ς μηδὲ βουληθη̨̃ς ἐὰν παρακαλέσωσί σε λέγοντες (Ⅳ)
- Fili mi, si te lactaverint peccatores,/ ne acquiescas eis./ (Ⅴ)
1. 11  
‫ 11 ׃1   אם יאמרו לכה אתנו נארבה לדם נצפנה לנקי חנם ‬
- S'ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence, (Ⅱ)
- If they say, Come with us, let us lay wait for blood, let us lurk privily for the innocent without cause: (Ⅲ)
- ἐλθὲ μεθ' ἡμω̃ν κοινώνησον αἵματος κρύψωμεν δὲ εἰς γη̃ν ἄνδρα δίκαιον ἀδίκως (Ⅳ)
- Si dixerint : Veni nobiscum, insidiemur sanguini ;/ abscondamus tendiculas contra insontem frustra ;/ (Ⅴ)
1. 12  
‫ 12 ׃1   נבלעם כשאול חיים ותמימים כיורדי בור ‬
- Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse; (Ⅱ)
- Let us swallow them up alive as the grave; and whole, as those that go down into the pit: (Ⅲ)
- καταπίωμεν δὲ αὐτὸν ὥσπερ ἅ̨δης ζω̃ντα καὶ ἄρωμεν αὐτου̃ τὴν μνήμην ἐκ γη̃ς (Ⅳ)
- deglutiamus eum sicut infernus viventem,/ et integrum quasi descendentem in lacum ;/ (Ⅴ)
1. 13  
‫ 13 ׃1   כל הון יקר נמצא נמלא בתינו שלל ‬
- Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons; (Ⅱ)
- We shall find all precious substance, we shall fill our houses with spoil: (Ⅲ)
- τὴν κτη̃σιν αὐτου̃ τὴν πολυτελη̃ καταλαβώμεθα πλήσωμεν δὲ οἴκους ἡμετέρους σκύλων (Ⅳ)
- omnem pretiosam substantiam reperiemus ;/ implebimus domos nostras spoliis :/ (Ⅴ)
1. 14  
‫ 14 ׃1   גורלך תפיל בתוכנו כיס אחד יהיה לכלנו ‬
- Tu auras ta part avec nous, Il n'y aura qu'une bourse pour nous tous! (Ⅱ)
- Cast in thy lot among us; let us all have one purse: (Ⅲ)
- τὸν δὲ σὸν κλη̃ρον βάλε ἐν ἡμι̃ν κοινὸν δὲ βαλλάντιον κτησώμεθα πάντες καὶ μαρσίππιον ἓν γενηθήτω ἡμι̃ν (Ⅳ)
- sortem mitte nobiscum,/ marsupium unum sit omnium nostrum :/ (Ⅴ)
1. 15  
‫ 15 ׃1   בני אל תלך בדרך אתם מנע רגלך מנתיבתם ‬
- Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier; (Ⅱ)
- My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their path: (Ⅲ)
- μὴ πορευθη̨̃ς ἐν ὁδω̨̃ μετ' αὐτω̃ν ἔκκλινον δὲ τὸν πόδα σου ἐκ τω̃ν τρίβων αὐτω̃ν (Ⅳ)
- fili mi, ne ambules cum eis ;/ prohibe pedem tuum a semitis eorum :/ (Ⅴ)
1. 16  
‫ 16 ׃1   כי רגליהם לרע ירוצו וימהרו לשפך דם ‬
- Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang. (Ⅱ)
- For their feet run to evil, and make haste to shed blood. (Ⅲ)
- οἱ γὰρ πόδες αὐτω̃ν εἰς κακίαν τρέχουσιν καὶ ταχινοὶ του̃ ἐκχέαι αἱ̃μα (Ⅳ)
- pedes enim illorum ad malum currunt,/ et festinant ut effundant sanguinem./ (Ⅴ)
1. 17  
‫ 17 ׃1   כי חנם מזרה הרשת בעיני כל בעל‪[U]‬ כנף ‬
- Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes; (Ⅱ)
- Surely in vain the net is spread in the sight of any bird. (Ⅲ)
- οὐ γὰρ ἀδίκως ἐκτείνεται δίκτυα πτερωτοι̃ς (Ⅳ)
- Frustra autem jacitur rete/ ante oculos pennatorum./ (Ⅴ)
1. 18  
‫ 18 ׃1   והם לדמם יארבו יצפנו לנפשתם ‬
- Et eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embûches, C'est à leur âme qu'ils tendent des pièges. (Ⅱ)
- And they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives. (Ⅲ)
- αὐτοὶ γὰρ οἱ φόνου μετέχοντες θησαυρίζουσιν ἑαυτοι̃ς κακά ἡ δὲ καταστροφὴ ἀνδρω̃ν παρανόμων κακή (Ⅳ)
- Ipsi quoque contra sanguinem suum insidiantur,/ et moliuntur fraudes contra animas suas./ (Ⅴ)
1. 19  
‫ 19 ׃1   כן ארחות כל בצע בצע את נפש בעליו יקח פ‬
- Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s'y livrent. (Ⅱ)
- So are the ways of every one that is greedy of gain; which taketh away the life of the owners thereof. (Ⅲ)
- αὑ̃ται αἱ ὁδοί εἰσιν πάντων τω̃ν συντελούντων τὰ ἄνομα τη̨̃ γὰρ ἀσεβεία̨ τὴν ἑαυτω̃ν ψυχὴν ἀφαιρου̃νται (Ⅳ)
- Sic semitæ omnis avari :/ animas possidentium rapiunt.]\ (Ⅴ)
1. 20  
‫ 20 ׃1   חכמות בחוץ תרנה ברחבות תתן קולה ‬
- La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places: (Ⅱ)
- Wisdom crieth without; she uttereth her voice in the streets: (Ⅲ)
- σοφία ἐν ἐξόδοις ὑμνει̃ται ἐν δὲ πλατείαις παρρησίαν ἄγει (Ⅳ)
- Sapientia foris prædicat ;/ in plateis dat vocem suam :/ (Ⅴ)
1. 21  
‫ 21 ׃1   בראש המיות תקרא בפתחי שערים בעיר אמריה תאמר ‬
- Elle crie à l'entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles: (Ⅱ)
- She crieth in the chief place of concourse, in the openings of the gates: in the city she uttereth her words, saying, (Ⅲ)
- ἐπ' ἄκρων δὲ τειχέων κηρύσσεται ἐπὶ δὲ πύλαις δυναστω̃ν παρεδρεύει ἐπὶ δὲ πύλαις πόλεως θαρρου̃σα λέγει (Ⅳ)
- in capite turbarum clamitat ;/ in foribus portarum urbis profert verba sua, dicens :/ (Ⅴ)
1. 22  
‫ 22 ׃1   עד מתי פתים תאהבו פתי ולצים לצון חמדו להם וכסילים ישנאו דעת ‬
- Jusqu'à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science? (Ⅱ)
- How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners delight in their scorning, and fools hate knowledge? (Ⅲ)
- ὅσον ἂν χρόνον ἄκακοι ἔχωνται τη̃ς δικαιοσύνης οὐκ αἰσχυνθήσονται οἱ δὲ ἄφρονες τη̃ς ὕβρεως ὄντες ἐπιθυμηταί ἀσεβει̃ς γενόμενοι ἐμίσησαν αἴσθησιν (Ⅳ)
- Usquequo, parvuli, diligitis infantiam,/ et stulti ea quæ sibi sunt noxia cupient,/ et imprudentes odibunt scientiam ?/ (Ⅴ)
1. 23  
‫ 23 ׃1   תשובו לתוכחתי הנה אביעה לכם רוחי אודיעה דברי אתכם ‬
- Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles... (Ⅱ)
- Turn you at my reproof: behold, I will pour out my spirit unto you, I will make known my words unto you. (Ⅲ)
- καὶ ὑπεύθυνοι ἐγένοντο ἐλέγχοις ἰδοὺ προήσομαι ὑμι̃ν ἐμη̃ς πνοη̃ς ῥη̃σιν διδάξω δὲ ὑμα̃ς τὸν ἐμὸν λόγον (Ⅳ)
- convertimini ad correptionem meam./ En proferam vobis spiritum meum,/ et ostendam vobis verba mea./ (Ⅴ)
1. 24  
‫ 24 ׃1   יען קראתי ותמאנו נטיתי ידי ואין מקשיב ‬
- Puisque j'appelle et que vous résistez, Puisque j'étends ma main et que personne n'y prend garde, (Ⅱ)
- Because I have called, and ye refused; I have stretched out my hand, and no man regarded; (Ⅲ)
- ἐπειδὴ ἐκάλουν καὶ οὐχ ὑπηκούσατε καὶ ἐξέτεινον λόγους καὶ οὐ προσείχετε (Ⅳ)
- Quia vocavi, et renuistis ;/ extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret :/ (Ⅴ)
1. 25  
‫ 25 ׃1   ותפרעו כל עצתי ותוכחתי לא אביתם ‬
- Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n'aimez pas mes réprimandes, (Ⅱ)
- But ye have set at nought all my counsel, and would none of my reproof: (Ⅲ)
- ἀλλὰ ἀκύρους ἐποιει̃τε ἐμὰς βουλάς τοι̃ς δὲ ἐμοι̃ς ἐλέγχοις ἠπειθήσατε (Ⅳ)
- despexistis omne consilium meum,/ et increpationes meas neglexistis./ (Ⅴ)
1. 26  
‫ 26 ׃1   גם אני באידכם אשחק אלעג בבא פחדכם ‬
- Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira, (Ⅱ)
- I also will laugh at your calamity; I will mock when your fear cometh; (Ⅲ)
- τοιγαρου̃ν κἀγὼ τη̨̃ ὑμετέρα̨ ἀπωλεία̨ ἐπιγελάσομαι καταχαρου̃μαι δέ ἡνίκα ἂν ἔρχηται ὑμι̃ν ὄλεθρος (Ⅳ)
- Ego quoque in interitu vestro ridebo,/ et subsannabo cum vobis id quod timebatis advenerit./ (Ⅴ)
1. 27  
‫ 27 ׃1   בבא *כשאוה **כשואה פחדכם ואידכם כסופה יאתה בבא עליכם צרה וצוקה ‬
- Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous. (Ⅱ)
- When your fear cometh as desolation, and your destruction cometh as a whirlwind; when distress and anguish cometh upon you. (Ⅲ)
- καὶ ὡς ἂν ἀφίκηται ὑμι̃ν ἄφνω θόρυβος ἡ δὲ καταστροφὴ ὁμοίως καταιγίδι παρη̨̃ καὶ ὅταν ἔρχηται ὑμι̃ν θλι̃ψις καὶ πολιορκία ἢ ὅταν ἔρχηται ὑμι̃ν ὄλεθρος (Ⅳ)
- Cum irruerit repentina calamitas,/ et interitus quasi tempestas ingruerit ;/ quando venerit super vos tribulatio et angustia :/ (Ⅴ)
1. 28  
‫ 28 ׃1   אז יקראנני ולא אענה ישחרנני ולא ימצאנני ‬
- Alors ils m'appelleront, et je ne répondrai pas; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas. (Ⅱ)
- Then shall they call upon me, but I will not answer; they shall seek me early, but they shall not find me: (Ⅲ)
- ἔσται γὰρ ὅταν ἐπικαλέσησθέ με ἐγὼ δὲ οὐκ εἰσακούσομαι ὑμω̃ν ζητήσουσίν με κακοὶ καὶ οὐχ εὑρήσουσιν (Ⅳ)
- tunc invocabunt me, et non exaudiam ;/ mane consurgent, et non invenient me :/ (Ⅴ)
1. 29  
‫ 29 ׃1   תחת כי שנאו דעת ויראת יהוה לא בחרו ‬
- Parce qu'ils ont haï la science, Et qu'ils n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel, (Ⅱ)
- For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD: (Ⅲ)
- ἐμίσησαν γὰρ σοφίαν τὸν δὲ φόβον του̃ κυρίου οὐ προείλαντο (Ⅳ)
- eo quod exosam habuerint disciplinam,/ et timorem Domini non susceperint,/ (Ⅴ)
1. 30  
‫ 30 ׃1   לא אבו לעצתי נאצו כל תוכחתי ‬
- Parce qu'ils n'ont point aimé mes conseils, Et qu'ils ont dédaigné toutes mes réprimandes, (Ⅱ)
- They would none of my counsel: they despised all my reproof. (Ⅲ)
- οὐδὲ ἤθελον ἐμαι̃ς προσέχειν βουλαι̃ς ἐμυκτήριζον δὲ ἐμοὺς ἐλέγχους (Ⅳ)
- nec acquieverint consilio meo,/ et detraxerint universæ correptioni meæ./ (Ⅴ)
1. 31  
‫ 31 ׃1   ויאכלו מפרי דרכם וממעצתיהם ישבעו ‬
- Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils, (Ⅱ)
- Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices. (Ⅲ)
- τοιγαρου̃ν ἔδονται τη̃ς ἑαυτω̃ν ὁδου̃ τοὺς καρποὺς καὶ τη̃ς ἑαυτω̃ν ἀσεβείας πλησθήσονται (Ⅳ)
- Comedent igitur fructus viæ suæ,/ suisque consiliis saturabuntur./ (Ⅴ)
1. 32  
‫ 32 ׃1   כי משובת פתים תהרגם ושלות כסילים תאבדם ‬
- Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd; (Ⅱ)
- For the turning away of the simple shall slay them, and the prosperity of fools shall destroy them. (Ⅲ)
- ἀνθ' ὡ̃ν γὰρ ἠδίκουν νηπίους φονευθήσονται καὶ ἐξετασμὸς ἀσεβει̃ς ὀλει̃ (Ⅳ)
- Aversio parvulorum interficiet eos,/ et prosperitas stultorum perdet illos./ (Ⅴ)
1. 33  
‫ 33 ׃1   ושמע לי ישכן בטח ושאנן מפחד רעה פ‬
- Mais celui qui m'écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal. (Ⅱ)
- But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil. (Ⅲ)
- ὁ δὲ ἐμου̃ ἀκούων κατασκηνώσει ἐπ' ἐλπίδι καὶ ἡσυχάσει ἀφόβως ἀπὸ παντὸς κακου̃ (Ⅳ)
- Qui autem me audierit, absque terrore requiescet,/ et abundantia perfruetur, timore malorum sublato.] (Ⅴ)


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