La vérité empirique, pratique ou de surface qui porte sur la connaissance et son objet cache la réalité des choses. En effet le Sens absolu [paramartha] doit être intérieurement éprouvé par les mystiques en une expérience personnelle au-delà de tout discours, elle ne peut être ni enseignée ni même connue : Non appréhendée par l'aide d'autrui, paisible, qui ne se déploie pas en discours, Indifférenciée, dénuée de sens multiples, telle est la définition de la Réalité absolue.

(Candrakirti)