E s gibt keine Aktion, Weder in der Gegenwart, noch in der Zukunft oder in der Vergangenheit, Die nicht durch mich veranstaltet und empfunden wurde. Das weiß ich zweifellos. Zitat 3736 | Avadhuta Gita #72, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
A lle Pflichten, Reichtum, Freuden, Freiheit, Genauso alle Menschen und Objekte in der Welt, Einfach alles ist in den Augen eines Yogi Wie das Wasser in einer Fata Morgana. Zitat 3735 | Avadhuta Gita #71, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D ie Welt der Form und das formlose Leere: Keiner von beiden existiert unabhängig. In dem Einen gibt es weder Teilung noch Einheit. Wirklich, es gibt nichts anderes als Shiva allein. Zitat 3734 | Avadhuta Gita #62, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D as Universum ist das "scheinende Viertel" des Einen. Es gibt keinen Splitter oder Teilung oder abgetrennte Aspekte. Die Idee der "Maya" ist selbst die große Illusion. Dualität und Non-Dualität sind nur Konzepte des Geistes. Zitat 3733 | Avadhuta Gita #61, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D u besitzt keine Intelligenz noch besitzt du Ignoranz. Du besitzt auch keine Mischung aus diesen beiden. Du bist selbst die Intelligenz - Eine Intelligenz, die niemals aufhört, niemals irrt. Zitat 3732 | Avadhuta Gita #57, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
I ch weiß die Natur des einen höchsten Seins. Wie der Raum erstreckt es sich überall. Und alle Formen, die in Ihm erscheinen, Sind wie das [illusionäre] Wasser in der Fata Morgana. Zitat 3730 | Avadhuta Gita #53, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W enn ich niemals gefesselt wurde, Kann ich niemals befreit werden. Wie kannst du glauben, dass das Selbst Eingeschränkt ist durch Formlosigkeit oder eingefasst durch Form? Zitat 3729 | Avadhuta Gita #52, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
F ür mich existieren weder die elementaren Teilchen Noch existiert das ganze Universum. Brahman allein ist alles. Wo sind denn dann die Kasten und Zustände des Lebens? Ich erkenne immer alles Als die eine unsichtbare Realität. Dieses ungeteilte Eine setzt die Welt zusammen, Das Leere, den ganzen Raum und die fünf Elemente. Zitat 3727 | Avadhuta Gita #45&46, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D u bist die absolute Realität. Zweifle nicht daran! Das Selbst ist nichts, das man durch den Geist erkennt. Das Selbst ist allein das, was erkennt. Wie könntest du dann glauben, das Selbst zu erkennen? Zitat 3726 | Avadhuta Gita #42, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
E rkenne, dass das ganze Universum ohne irgendeine Form ist. Erkenne, dass das ganze Universum für immer unveränderlich ist. Erkenne, dass das ganze Universum durch seinen Inhalt unberührt ist. Erkenne, dass das ganze Universum die Natur Gottes ist. Zitat 3725 | Avadhuta Gita #41, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
F ür manche erscheint das Selbst als "das andere". Für mich erscheint das Selbst als "Ich". Wie ungeteilter Raum Existiert das Eine allein. Wie könnte dann das Subjekt und das Objekt der Meditation zwei sein? Zitat 3724 | Avadhuta Gita #39, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W enn du erkennst, dass dieses ganze Universum der Formen Genauso leer ist wie der Himmel, Dann wirst du Brahman erkennen. Dualität hört für immer auf zu sein. Zitat 3723 | Avadhuta Gita #38, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
E s gibt keine göttlichen Schriften, keine Welt, keine zwingenden religiösen Praktiken. Es gibt keine Götter, keine Klassen oder Rassen unter den Menschen. Es gibt keine Lebensstufen, weder höhere noch niedrigere. Es gibt nichts außer Brahman, die höchste Wirklichkeit. Zitat 3722 | Avadhuta Gita #34, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
U berall, immer, in allem Weiß man dies: das Selbst allein existiert. Alles, das Leere und die manifeste Welt, Ist nichts anderes als mein Selbst. Darüber bin ich mir sicher. Zitat 3721 | Avadhuta Gita #33, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W enn ein Leck entsteht, strömt der Raum, der innen war, In den äußeren Raum. In gleicher Weise strömte mein Geist in Gott. Für mich gibt es keine Dualität! Zitat 3720 | Avadhuta Gita #31, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D as Selbst ist die Identität von allem. Du bist alles, das ungebrochene Ganze. Der Denker und das Gedachte existieren nicht! Oh Geist, wie kannst du nur so schamlos weiterdenken? Zitat 3718 | Avadhuta Gita #26, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W enn du die Welt als unreal ansiehst, kann das die Erfahrung der Einheit sein? Wenn du sie als real ansiehst, kann das die Erfahrung der Einheit sein? Wenn es als beides angesehen wird - real und unreal, kann das die Erfahrung der Einheit sein? Alles als das Eine anzusehen ist der wahre Zustand der Freiheit. Zitat 3717 | Avadhuta Gita #23, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
A lle Schriften erklären einmütig, Das die reine, formlose, undifferenzierte Wirklichkeit Die Essenz aller Formen ist. Es gibt darüber absolut keinen Zweifel. Alle Formen sind verständlicher Weise nur temporäre Manifestationen. Die formlose Essenz existiert ewig. Sobald die Wahrheit erkannt wird, Gibt es keine Notwendigkeit der Wiedergeburt mehr. Zitat 3716 | Avadhuta Gita #20&21, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
E s gibt nichts wie Einheit oder Trennung Für mich oder für dich. Es gibt kein mich, kein dich, keine mannigfaltige Welt. Alles ist das Selbst, das Selbst allein. Zitat 3714 | Avadhuta Gita #15, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
I ch bin eins. Ich bin davon alles! Ich bin sogar ununterscheidbar, jenseits aller Formen. Wie betrachte ich dann das Selbst? Als beides: Das Unmanifestierte und die manifeste Welt. Zitat 3712 | Avadhuta Gita #10, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D er Geist ist formlos wie der Himmel, Auch wenn er eine Million Gesichter trägt. Er erscheint wie Bilder aus der Vergangenheit oder wie weltliche Formen. Aber es ist nicht das höchste Selbst. Zitat 3711 | Avadhuta Gita #9, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W as ist denn das Herz der höchsten Wahrheit, Der Kern der Erkenntnis, die höchste Weisheit? Es ist: "Ich bin das Selbst, das formlose Eine. Durch meine ausschließliche Natur durchdringe ich alles." Zitat 3709 | Avadhuta Gita #5, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
W irklich, das ganze Universum ist nur mein Selbst. Es ist weder geteilt noch ungeteilt. Wie kann ich überhaupt behaupten, dass es existiert? Ich kann es nur mit Bewunderung und Ehrfurcht beobachten. Zitat 3708 | Avadhuta Gita #4, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
D ie fünf feinen Elemente, die diese Welt zusammensetzen, Sind genauso Illusionen wie Wasser in einer Fata Morgana. Vor wem also soll ich dann mich verneigen? Ich selbst bin das unbefleckte Eine! Zitat 3707 | Avadhuta Gita #3, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
A lles, was in dieser Welt der Formen existiert, Ist nichts anderes als das Selbst, und das Selbst allein. Zitat 3706 | Avadhuta Gita #2, Reprinted from Abhayananda, S., Dattatreya: The Song Of The Avadhut, Olympia, Wash., Atma Books, 1992 (Übersetzt aus dem Englischen ) Hinzugefügt vonChristiane
