Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.

Celui qui perçoit tous les êtres en le Soi,
et qui perçoit le Soi en tous les êtres,
ne peut ressentir un quelconque sentiment d'aversion pour quiconque,
en raison de cette identité.