Derjenige, der fortwährend an Gott denkt, kann Seine wahre Natur wissen; er allein weiß, dass Gott Sich selbst den Suchenden in verschiedenen Formen und Aspekten offenbart. Gott hat Eigenschaften; dann wiederum hat er keine.

Derjenige, der fortwährend an Gott denkt, kann Seine wahre Natur wissen; er allein weiß, dass Gott Sich selbst den Suchenden in verschiedenen Formen und Aspekten offenbart. Gott hat Eigenschaften; dann wiederum hat er keine.

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Derjenige, der fortwährend an Gott denkt, kann Seine wahre Natur wissen; er allein weiß, dass Gott Sich selbst den Suchenden in verschiedenen Formen und Aspekten offenbart. Gott hat Eigenschaften; dann wiederum hat er keine.

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