Patrimoine Spirituel de l'Humanité

Les citations de Confucius

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C onfucius a dit :
« Quand la piété filiale et les devoirs des cadets envers leurs ainés sont à leur comble, on entre en communication avec la clarté des esprits†, illuminant tout aux quatre coins du monde et pénétrant tout. »

Citation de Confucius , Confucianisme
Xiaojing : le Classique de la piété filiale, chap. 16

† ??, Litt. « la radiance lumineuse des esprits », signifie tout à la fois les esprits et les mânes, les puissances spirituelles en général, les divinités, le divin et le sacré.

C onfucius a dit :
« Pour apprendre au peuple affection et amour, rien ne vaut la piété filiale ;
Pour apprendre au peuple bienséance et obéissance, rien ne vaut les devoirs des cadets envers les aînés ;
Pour changer les mœurs et réformer les coutumes, rien ne vaut la musique;
Pour gouverner le peuple et rassurer les dirigeants, rien ne vaut la bienséance. »

Citation de Confucius , Confucianisme
Xiaojing : le Classique de la piété filiale, chap. 12

C onfucius a dit :
« Qui aime ses proches,
n’ose être malveillant à l’égard d’autrui;
Qui respecte ses proches,
n’ose être arrogant envers autrui»

Citation de Confucius , Confucianisme
Xiao Jing : le Classique de la piété filiale, chap. 2

C onfucius a dit : «
Quand on a reçu une éducation de la piété filiale, on respecte tous les pères sur terre comme notre propre père.
Quand on a reçu une éducation des devoirs des cadets envers leurs ainés, on respecte tous les grands frères sur terre comme notre propre grand frère. »

Citation de Confucius , Confucianisme
Xiao Jing : le Classique de la piété filiale, chap. 13

C onfucius a dit : « La piété filiale est base de la Vertu et mère de tous les enseignements. »

Citation de Confucius , Confucianisme
Xiao Jing : le Classique de la piété filiale, chap. 1

M archons à trois individus : nécessairement il y aura pour moi matière à trouver des maîtres. Je choisirai dans l’un ce qui est bon et je m’y conformerai et dans l’autre ce qui n’est pas bon et je me corrigerai.

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens, 7.22

L e ren, s'est aimer les autres.

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre XII, 22, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

L a voie du Maître se ramène à ceci:
exigence envers soi-même, mansuétude pour les autres.

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens de Confucius, Livre IV,15, collections Points. Traduit du Chinois par Anne Cheng

P ratiquer le ren, c'est commencer par soi-même : vouloir établir les autres autant que l'on veut s'établir soi-même, et souhaiter leur accomplissement autant qu'on souhaite le sien propre. Puise en toi l'idée de ce que tu peux faire pour les autres, voilà qui te mettra dans le sens du ren.

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre VI, 28, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

L e Maître dit :
Ne crains point de rester méconnu des hommes,
mais bien plutôt de les méconnaître toi-même.

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens de Confucius, Livre I, 16, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

L ' homme de bien est impartial et vise à l'universel,...

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens de Confucius, Livre II, 14, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

A pprendre quelque chose pour pouvoir le vivre à tout moment,
n'est ce pas là source de grand plaisir ?

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre I,1, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

Z izhang demande à Confucius qu'est ce que le ren :
Confucius dit : " se rendre capable de pratiquer cinq choses sous le ciel, voilà le ren. Qu'elles sont-elles ? Déférence, grandeur d'âme, honnêteté, diligence et générosité… "

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre XVII, 6, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

C e que tu ne voudrais pas que l'on te fasse,
ne l'inflige pas aux autres.…

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens de Confucius, Livre XII,2, collections Points. Traduit du Chinois par Anne Cheng

A quinze ans, je résolus d'apprendre. A trente ans, j'étais debout dans la voie.
A quarante ans, je n'éprouvais plus aucun doute.
A cinquante ans, je connaissais le décret du ciel.
A soixante ans, j'avais une oreille parfaitement accordée.
A soixante-dix ans, j'agissais selon mon cœur, sans pour autant transgresser aucune règle.

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre II, 4, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

T ant que l'on ne sait pas ce qu'est la vie,
comment peut-on savoir ce qu'est la mort ?

Citation de Confucius , Confucianisme
Entretiens de Confucius, Livre XI,11, collections Points. Traduit du Chinois par Anne Cheng

D an Hui demande ce qu'est le ren.
Le maître dit : " vaincre son ego pour se replacer dans le sens des rites, c'est là le ren…
N'est ce pas de soi-même, et non des autres qu'il faut attendre l'accomplissement ? ".

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre XII, 1, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

L e maître s'écrie : " Les rites ! Les rites ! Ne tiennent-ils qu'au brillant du jade et de la soie ? La musique ! La musique ! Ne tient-elle qu'au bruit des cloches et des tambours.

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre XVII, II, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

L in Fang : " Quelle est la première chose à observer dans les cérémonies rituelles ?
Le maître : une bien grande question ! Dans toute cérémonie, mieux vaut l'austérité à l'apparat. Dans celle du deuil, mieux vaut la sincérité dans la douleur que le scrupule dans l'étiquette.

Citation de Confucius , Confucianisme
Livre III, 4, traduit du Chinois par Anne Cheng, collections Points

"Confucius dans le li (rituel), et ce qu'il en retient, ce n'est pas l'aspect proprement religieux du sacrifice à la divinité, c'est l'attitude rituelle de celui qui y participe. Attitude d'abord et surtout intérieure, pénétrée de l'importance et de la solennité de l'acte en cours, qui ne fait que se traduire au dehors par un comportement formel contrôlé. […] On aura compris que la notion de li (rituel) prend à rebours l'idée que l'on se fait communément du ritualisme comme une simple étiquette, un protocole, bref un assemble d'attitudes conventionnelles purement extérieures. […] Même s'il est permis de qualifier l'esprit rituel de formaliste, il s'agit d'une forme qui, du moins dans l'idéal éthique confucéen, se confond totalement avec la sincérité de l'intention."

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En savoir + : Vie et enseignement de Confucius

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