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W enn die fünf Sinne und der Geist ruhig sind und der denkende Intellekt in Stille verweilt, beginnt der höchste Pfad. Diese ruhige Beständigkeit der Sinne wird Yoga genannt. Dann sollte man aufmerksam werden, weil Yoga kommt und geht.




3683  |  Hinduismus
Quelle : Katha Upanishad, 6  (Übersetzt aus dem Englischen )
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U ber Es meditieren, über Es nachdenken und mit Ihm kommunizieren - so entsteht am Ende die Auflösung weltlicher Täuschung.




3604  |  Hinduismus
Quelle : Svetasvatara Upanishad, VI  (Übersetzt aus dem Englischen )
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D as Unsterbliche wird von der Welt verschleiert. Der Geist des Lebens ist das Unsterbliche. Name und Form ist die Welt und durch sie wird der Geist bedeckt.




3603  |  Hinduismus
Quelle : Brihadaranyaka Upanishad, I.6  (Übersetzt aus dem Englischen )
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E rblicke den Ruhm Gottes im Universum und in allem, was lebt und sich auf Erden bewegt. Finde Freude im Ewigen, indem du das Vergängliche aufgibst!




3602  |  Hinduismus
Quelle : Isha Upanishad, I.1  (Übersetzt aus dem Englischen )
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W orte können die Freude der Seele nicht beschreiben, deren Unreinheiten in den Tiefen der Kontemplation hinweggewaschen wurden, die eins ist mit dem Atman, dem eigenen Selbst. Nur diejenigen, die diese Freude erfahren haben, wissen, was es ist. … Wie Wasser eins wird mit Wasser und Feuer mit Feuer und Luft mit Luft, so wird der Geist eins mit dem unbegrenzten Geist und erfährt so Freiheit.




3601  |  Hinduismus
Quelle : Maitri Upanishad, VI.19-23; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
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D er Geist des Menschen ist zweierlei Art: Rein und unrein. Er ist unrein, wenn er im Griff der weltlichen Begierde ist, und er ist rein, wenn er frei von Begierde ist. … Wenn Menschen sooft an Gott denken würden wie sie an die Welt denken, wer würde keine Befreiung erfahren?




3599  |  Hinduismus
Quelle : Maitri Upanishad, VI.24; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
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E s wird mit einem reinen Herzen erblickt und durch einen Geist, dessen Gedanken rein sind. … Wenn alle Begierden, die im Herzen ertönen, aufgegeben werden, dann wird ein Sterblicher unsterblich und er wird sogar in dieser Welt eins mit dem Brahman.




3597  |  Hinduismus
Quelle : Katha Upanishad, IV ; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane








D er Mann, der seinen menschlichen Willen aufgibt, lässt seine Sorgen hinter sich und erfährt den Ruhm des Selbst durch die Gnade Gottes. … Man erreicht das Atman nicht durch dauerndes Lernen noch durch den Intellekt und die heiligen Lehren. Es wird durch die erreicht, die Es erwählt. Den Auserwählten zeigt das Selbst seinen Ruhm.




3596  |  Hinduismus
Quelle : Katha Upanishad, II; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane








W enn man in der Vision des eigenen Selbst erwacht, wenn man in Wahrheit sagt: "Ich bin Es", welche Begierden könnten einen dazu bringen, im Feuer des Körpers zu trauern? … Wenn ein Mensch das Atman sieht, sein eigenes Selbst, den einen Gott, den Herrn über das, was war, und das, was sein wird, dann fürchtet er sich nicht mehr.




3594  |  Hinduismus
Quelle : Brihadaranyaka Upanishad, IV.4.25; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
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W enn ein Heiliger diese große Einheit sieht und erkennt, dass das Selbst zu all den seienden Dingen wurde, was für eine Täuschung und was für eine Sorge könnte ihn noch belangen?




3593  |  Hinduismus
Quelle : Isha Upanishad, 1.7; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane








E r kann nicht durch das Auge gesehen werden und Worte können Ihn nicht beschreiben. Er kann nicht durch die Sinne wahrgenommen werden oder durch Enthaltsamkeit oder durch das Praktizieren von Ritualen. Durch die Gnade der Weisheit und durch die Reinheit des Geistes kann Er in der Stille der Meditation gesehen werden.




3592  |  Hinduismus
Quelle : Mundaka Upanishad, III,1; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane








E r wird nur durch jene erkannt, die Ihn jenseits aller Gedanken wissen, nicht durch jene, die sich vorstellen, Er könne durch Gedanken erfahren werden. … Wenn du denkst, "Ich kenne Ihn gut", dann kennst Du die Wahrheit nicht. Du erfährst diese Erscheinung des Brahman nur durch die inneren Sinne. Hör nicht auf zu meditieren!




3591  |  Hinduismus
Quelle : Kena Upanishad, II; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
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S ogar durch den Geist kann diese Wahrheit erlernt werden: Es gibt nicht viele, es gibt nur EINS.




3590  |  Hinduismus
Quelle : Katha Upanishad, IV; based on Mascaro, Juan, 1965  (Übersetzt aus dem Englischen )
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G enauso, wie die Flüsse von Ost nach West fließen, Sich in das Meer ergießen und sich mit ihm vereinigen, Und dabei vergessen, dass sie alle einzelne Flüsse gewesen sind, So verlieren alle Wesen ihre Abtrennung, Wenn sie sich zuletzt in das reine Sein ergießen.




3225  |  Hinduismus
Quelle : Chandogya Up. 10:1-2, pp. 184-185 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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D as getrennte Selbst löst sich im Meer des reinen Bewusstseins auf, unendlich und unsterblich. Abtrennung entsteht, wenn sich das Selbst mit dem Körper identifiziert, der aus den Elementen erschaffen wurde; wenn diese physische Identifikation verschwindet, kann es kein getrenntes Selbst mehr geben. Das ist es, was ich dir sagen will, Geliebter.




3224  |  Hinduismus
Quelle : Brihadaranyaka Up. Chapter 2, 4:12, p. 38 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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W onach die Heiligen suchten, haben sie zuletzt gefunden. Es gibt keine Fragen mehr über das Leben, die sie stellen könnten. Sie haben den Eigenwillen ausgelöscht und leben in Frieden. Sie sehen den Herrn der Liebe in allem und dienen dem Herrn der Liebe überall. So sind sie mit ihm vereinigt für immer.




3223  |  Hinduismus
Quelle : Mundaka Up. 3:2:5, p. 117 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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W enn das ganze Mantra … weiter und weiter im Geiste nachhallt, dann ist man befreit von Furcht, wach oder schlafend … In diese kosmische Vibration eingetaucht schreitet der Weise jenseits von Furcht, Untergang und Tod, um den ewigen Frieden zu betreten.




3221  |  Hinduismus
Quelle : Prashna Up. Question 5, 6-7, p. 166 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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B rahman ist jenseits aller Dualität, jenseits der Erreichbarkeit des Denkers und des Gedankens.




3219  |  Hinduismus
Quelle : Tejabindu Up. 6, p. 240 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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T rachte nach nichts! Alles gehört dem Herrn. Wenn du so handelst, lebst du hundert Jahre. Das allein lässt dich in echter Freiheit wirken.




3218  |  Hinduismus
Quelle : Isha Up. 1-2, p. 208 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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I n der geheimen Höhle des Herzens sitzen zwei an dem Brunnen des Lebens. Das abgetrennte Ich trinkt Süßes und Bitteres. Es mag das Süße und es mag nicht das Bittere. Währenddessen trinkt das höchste Selbst Süßes und Bitteres. Es mag noch mag nicht das eine oder andere. Das Ich tappt im Dunklen herum, währen das selbst im Licht lebt.




3217  |  Hinduismus
Quelle : Katha Up. Part 1, 3:1, p. 88 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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E ine Person ist das, was ihr tiefes Begehren ist. In diesem Leben ist es unser tiefstes Begehren, das danach trachtet, dass das Leben kommt. So lasst uns unsere tiefsten Begierden darauf richten, das Selbst wahrzunehmen.




3216  |  Hinduismus
Quelle : Chandogya Up. Chapter 3, 14:1, p. 177 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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W enn alle Begierden, die im Herzen wallen, verweigert werden, dann wird der Sterbliche unsterblich.




3215  |  Hinduismus
Quelle : Katha Up. Part 2, 3:14, p. 97 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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D iejenigen, die ausharren und Sinnesfreuden begehren, Sind in einer Welt der Abtrennung geboren. Aber lass sie wahrnehmen, dass sie das Selbst sind, Und alle Abtrennung wird abfallen.




3214  |  Hinduismus
Quelle : Mundaka Up. Part 3, 2:2, p. 116 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
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E s gibt zwei Selbst, das abgetrennte Ich und das unsichtbare Atman. Wenn sich jemand über das Ich, das Mich und das Mein emporhebt, dann ist das Atman enthüllt als dessen wahres Selbst




3212  |  Hinduismus
Quelle : Katha Up. Part 2, 3:13, p. 97 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane








H ell, aber verborgen lebt das Selbst im Herzen. Alles, was sich bewegt, atmet, öffnet und schließt, lebt in dem Selbst. Es ist die Quelle der Liebe und kann durch Liebe erkannt werden, nicht durch das Denken. Es ist das Ziel des Lebens. Erreiche dieses Ziel!




3211  |  Hinduismus
Quelle : Mundaka Up. Part 2, 2:1, p. 113 in The Upanishads. Trans. Eknath Easwaran. Tomales, CA.: Nilgiri Press, 1987  (Übersetzt aus dem Englischen )
Added by Christiane






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