|
3.
1
Admone illos principibus, et potestatibus subditos esse, dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse :
- Rappelle-leur d'être soumis aux magistrats et aux autorités, d'obéir, d'être prêts à toute bonne oeuvre, (Ⅱ) - Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be ready to every good work, (Ⅲ) - Ὑπομίμνῃσκε αὐτοὺς ⸀ἀρχαῖς ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι, (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
2
neminem blasphemare, non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines.
- de ne médire de personne, d'être pacifiques, modérés, pleins de douceur envers tous les hommes. (Ⅱ) - To speak evil of no man, to be no brawlers, but gentle, shewing all meekness unto all men. (Ⅲ) - μηδένα βλασφημεῖν, ἀμάχους εἶναι, ἐπιεικεῖς, πᾶσαν ἐνδεικνυμένους πραΰτητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
3
Eramus enim aliquando et nos insipientes, increduli, errantes, servientes desideriis, et voluptatibus variis, in malitia et invidia agentes, odibiles, odientes invicem.
- Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l'envie, dignes d'être haïs, et nous haïssant les uns les autres. (Ⅱ) - For we ourselves also were sometimes foolish, disobedient, deceived, serving divers lusts and pleasures, living in malice and envy, hateful, and hating one another. (Ⅲ) - ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
4
Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei,
- Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, (Ⅱ) - But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared, (Ⅲ) - ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ, (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
5
non ex operibus justitiæ, quæ fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti,
- il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit, (Ⅱ) - Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost; (Ⅲ) - οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ⸀ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς ἀλλὰ κατὰ ⸂τὸ αὐτοῦ ἔλεος⸃ ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου, (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
6
quem effudit in nos abunde per Jesum Christum Salvatorem nostrum :
- qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus Christ notre Sauveur, (Ⅱ) - Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour; (Ⅲ) - οὗ ἐξέχεεν ἐφ’ ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
7
ut justificati gratia ipsius, hæredes simus secundum spem vitæ æternæ.
- afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. (Ⅱ) - That being justified by his grace, we should be made heirs according to the hope of eternal life. (Ⅲ) - ἵνα δικαιωθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι κληρονόμοι ⸀γενηθῶμεν κατ’ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
8
Fidelis sermo est : et de his volo te confirmare : ut curent bonis operibus præesse qui credunt Deo. Hæc sunt bona, et utilia hominibus.
- Cette parole est certaine, et je veux que tu affirmes ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu s'appliquent à pratiquer de bonnes oeuvres. (Ⅱ) - This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they which have believed in God might be careful to maintain good works. These things are good and profitable unto men. (Ⅲ) - Πιστὸς ὁ λόγος, καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσιν καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες θεῷ. ταῦτά ⸀ἐστιν καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις· (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
9
Stultas autem quæstiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita : sunt enim inutiles, et vanæ.
- Voilà ce qui est bon et utile aux hommes. Mais évite les discussions folles, les généalogies, les querelles, les disputes relatives à la loi; car elles sont inutiles et vaines. (Ⅱ) - But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable and vain. (Ⅲ) - μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ⸀ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιΐστασο, εἰσὶν γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
10
Hæreticum hominem post unam et secundam correptionem devita :
- Éloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions, (Ⅱ) - A man that is an heretick after the first and second admonition reject; (Ⅲ) - αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
11
sciens quia subversus est, qui ejusmodi est, et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus.\
- sachant qu'un homme de cette espèce est perverti, et qu'il pèche, en se condamnant lui-même. (Ⅱ) - Knowing that he that is such is subverted, and sinneth, being condemned of himself. (Ⅲ) - εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει, ὢν αὐτοκατάκριτος. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
12
Cum misero ad te Artemam, aut Tychicum, festina ad me venire Nicopolim : ibi enim statui hiemare.
- Lorsque je t'enverrai Artémas ou Tychique, hâte-toi de venir me rejoindre à Nicopolis; car c'est là que j'ai résolu de passer l'hiver. (Ⅱ) - When I shall send Artemas unto thee, or Tychicus, be diligent to come unto me to Nicopolis: for I have determined there to winter. (Ⅲ) - Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σὲ ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν, ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
13
Zenam legisperitum et Apollo sollicite præmitte, ut nihil illis desit.
- Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi, et d'Apollos, en sorte que rien ne leur manque. (Ⅱ) - Bring Zenas the lawyer and Apollos on their journey diligently, that nothing be wanting unto them. (Ⅲ) - ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ ⸀Ἀπολλῶν σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
14
Discant autem et nostri bonis operibus præesse ad usus necessarios : ut non sint infructuosi.
- Il faut que les nôtres aussi apprennent à pratiquer de bonnes oeuvres pour subvenir aux besoins pressants, afin qu'ils ne soient pas sans produire des fruits. (Ⅱ) - And let our's also learn to maintain good works for necessary uses, that they be not unfruitful. (Ⅲ) - μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
3.
15
Salutant te qui mecum sunt omnes : saluta eos qui nos amant in fide. Gratia Dei cum omnibus vobis. Amen.
- Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. Que la grâce soit avec vous tous! (Ⅱ) - All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with you all. Amen. (Ⅲ) - Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. ἡ χάρις μετὰ πάντων ⸀ὑμῶν. (Ⅳ)
|
|
|
|
|
