S i l'on ignore la méditation faite de repos continu, à quoi peut mener une méditation obstruée de pensées ? Citation 459 | Brug-pa Kun_legs Vie et Chants de 'Brug-pa Kun-legs, le yogin, traduit du tibétain par R.A. Stein, Paris, G.-P. Maisonneuve et Larose, 1972, p. 55
M éditation sans pensée dans la Contemplation Infinie, nul doute qu'elle surgisse spontanée, la méditation consommée :qu'elle vienne donc, la joie, qu'elle vienne à ceux qui ont réalisé samsara-nirvana en un seul et même goût, qu'elle vienne donc, qu'elle vienne à ceux qui sont devenus les Trois Corps manifestes ! Citation 458 | Brug-pa Kun_legs Vie et Chants de 'Brug-pa Kun-legs, le yogin, traduit du tibétain par R.A. Stein, Paris, G.-P. Maisonneuve et Larose, 1972, p. 217
P our la méditation ab aeternitate, ne médite point avec ton intellect !Pour le calme spontané, laisse-le là et ne le crée pas avec artificeSi l'on veut méditer, que ce soit comme s'il n'y avait pas de méditation !Ne coupe pas la méditation en morceaux, laisse-la entière! Citation 457 | Brug-pa Kun_legs Vie et Chants de 'Brug-pa Kun-legs, le yogin, traduit du tibétain par R.A. Stein, Paris, G.-P. Maisonneuve et Larose, 1972, p. 69
L a pensée n'est jamais innocente. La méditation met fin à la pensée, mais non par l'action de celui qui médite, car celui qui médite n'est autre que la méditation. Citation 257 | Jiddu Krishnamurti La Révolution du silence, trad. C. Suarès, 1977 / Livre de poche, 1995, Édifions Stock, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 128-130
L a mort que provoque la méditation est l'immortalité du neuf. Le neuf n'est pas dans le champ de la pensée, et la méditation est le silence de la pensée. Citation 256 | Jiddu Krishnamurti La Révolution du silence, trad. C. Suarès, 1977 / Livre de poche, 1995, Édifions Stock, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 128-130
