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Citations spirituelles et philosophiques des Divers Courants

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168  citations  | Page 3 / 4





T out l'univers obéit à l'Amour ;
Aimez, aimez, tout le reste n'est rien.





Divers Courants / Littérature 994 | 
Extrait de Les amours de Psyché et de Cupidon 







A ide-toi, le ciel t'aidera.




Divers Courants / Littérature 993 | 
Extrait de Le chartier embourbé 







M oi, qui ne manie que terre à terre, hais cette inhumaine sapience (1) qui nous veut rendre dédaigneux et ennemis de la culture du corps. J'estime pareille injustice prendre à contre-coeur les voluptés naturelles que de les prendre trop à coeur.




Divers Courants / Littérature 989 | 
Essais, 1580-1595 [livre troisième, chap. XIII, éd. P. Michel, coll. "Folio", Gallimard, p. 404] 
(1) Sapience : "sagesse".







I l n'est rien si beau et légitime que de faire bien l'homme et dûment, ni science si ardue que de bien et naturellement savoir vivre cette vie; et de nos maladies la plus sauvage, c'est mépriser notre être.




Divers Courants / Littérature 988 | 
Essais, 1580-1595 [livre troisième, chap. XIII, éd. P. Michel, coll. "Folio", Gallimard, p. 409] 







L e but de notre carrière, c'est la mort, c'est l'objet nécessaire de notre visée : si elle nous effraie, comme est-il possible d'aller un pas avant, sans fièvre ?




Divers Courants / Littérature 987 | 
Essais, 1580-1595 [livre premier, chap. XX, éd. P. Michel, coll. "Folio", Gallimard, p. 144] 







N e cherchons pas hors de nous notre mal, il est chez nous, il est planté en nos entrailles.




Divers Courants / Littérature 986 | 
Extrait des Essais 







J 'aime mieux forger mon âme que la meubler.




Divers Courants / Littérature 985 | 
Extrait des Essais 







L e beaucoup savoir apporte l'occasion de plus douter.




Divers Courants / Littérature 984 | 
Extrait des Essais 







L a vérité est comme le soleil. Elle fait tout voir et ne se laisse pas regarder.




Divers Courants / Littérature 930 | 
Extrait de Tas de pierres 







L a vie n'est qu'une longue perte de tout ce qu'on aime.
L'eau qui ne court pas fait un marais, l'esprit qui ne travaille pas fait un sot.





Divers Courants / Littérature 929 | 
Extrait de Tas de pierres 







Q ui n'est pas capable d'être pauvre n'est pas capable d'être libre.




Divers Courants / Littérature 928 | 
Extrait de Tas de pierres 







L orsqu'on jette un regard sur la création, une sorte de musique mystérieuse apparaît sous cette géométrie splendide ; la nature est une symphonie ; tout y est cadence et mesure ; et l'on pourrait presque dire que Dieu a fait le monde en vers.




Divers Courants / Littérature 927 | 
Faits et croyances, p.186, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L a contemplation de la nature fait les poètes ; la méditation de la destinée fait les penseurs. Le poète et le penseur regardent chacun un côté du mytère. Dieu est derrière le mur.




Divers Courants / Littérature 926 | 
Faits et croyances, p.182, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L a poésie est de toutes les choses humaines la plus voisine des choses divines.




Divers Courants / Littérature 925 | 
Faits et croyances, p.180, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







C haque homme dans sa nuit s'en va vers sa lumière.




Divers Courants / Littérature 924 | 
Les contemplations 







L a volonté trouve, la liberté choisit.
Trouver et choisir, c'est penser.





Divers Courants / Littérature 923 | 
Océan prose, p.25, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L a liberté commence où l'ignorance finit.




Divers Courants / Littérature 922 | 
Océan prose, p.21, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







N os fautes sont des dettes contractées ici et payables ailleurs. L'athéisme n'est autre chose qu'un essai de déclaration d'insolvabilité.




Divers Courants / Littérature 921 | 
Philosophie prose, p.113, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







S i l'âme n'était pas immortelle, la mort serait un guet-apens.




Divers Courants / Littérature 920 | 
Philosophie prose, p.107, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L 'instinct, c'est l'âme à quatre pattes ; la pensée, c'est l'esprit debout.




Divers Courants / Littérature 919 | 
Philosophie prose, p.100, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







O n sent son esprit tomber dans un abîme quand on songe que les hommes font tant de mauvaises actions en présence des étoiles.




Divers Courants / Littérature 918 | 
Philosophie prose, p.94, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







P riez. L'esprit de l'homme fait plus de chemin avec les genoux qu'avec les pieds.




Divers Courants / Littérature 917 | 
Philosophie prose, p.94, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L 'âme, le coeur et l'esprit, c'est la trinité qui est dans l'unité de l'homme comme dans l'unité de Dieu.




Divers Courants / Littérature 916 | 
Philosophie prose, p.84, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







P ardonnez beaucoup de choses, oubiez-en un peu.




Divers Courants / Littérature 915 | 
Philosophie prose, p.81, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







O n fuit de deux façons : devant quelque chose et vers quelque chose ; devant le mal qu'on ne veut pas faire, et vers le bien qu'on veut retrouver. Dans le premier cas, on s'échappe ; dans le second, on se réfugie.




Divers Courants / Littérature 914 | 
Philosophie prose, p.73, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







R ien ne ressemble plus à ce qu'on nomme le hasard que ce qu'on nomme le nuage. Eh bien, les nuages sont exacts.




Divers Courants / Littérature 913 | 
Philosophie prose, p.72, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







D ieu est l'auteur de la pièce ; Satan est le directeur du théâtre.




Divers Courants / Littérature 912 | 
Philosophie prose, p.70, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







D ans connaître, il y a naître.




Divers Courants / Littérature 911 | 
Philosophie prose, p.68, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L a véritable indulgence consiste à comprendre et à pardonner les fautes qu'on ne serait pas capable de commettre




Divers Courants / Littérature 910 | 
Philosophie prose, p.62, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins) 







T outes les violences ont un lendemain.




Divers Courants / Littérature 909 | 
Philosophie prose, p.61, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







L 'homme trouve la raison en lui et la sagesse hors de lui.




Divers Courants / Littérature 908 | 
Philosophie prose, p.58, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







A imer, c'est donner à autrui, par une sorte de pouvoir créateur, une existence supérieure ; être aimé, c'est la recevoir.




Divers Courants / Littérature 907 | 
Océan prose, p.6, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins 







C ar le mal qui nous vient des vices qui sont nôtres
Est pire que le mal que nous font ceux des autres.





Divers Courants / Littérature 906 | 
Ruy Blas, p.379, Livre de Poche no 2434 







L a Grâce, qui est considérée par l'homme naturel comme un don qui lui vient d'un Divin extérieur, est pour l'homme initiatique l'accès à la conscience du Dieu intérieur, de son être propre.




Divers Courants / New Age 812 | 
L'Expérience de la transcendance, trad. M. P. Schlembach, Le Cerf, 1987 / Albin Michel, 1994, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 80-82 







A imer un étranger comme soi-même implique comme contrepartie :
s'aimer soi-même comme un étranger.





Divers Courants / New Age 694 | 
La pesanteur et la grâce, p.74, Pocket-Agora no99 







L 'amour instruit les dieux et les hommes,
car nul n'apprend sans désirer apprendre.





Divers Courants / New Age 693 | 
La pesanteur et la grâce, p.135, Pocket-Agora no99 







L 'Amour est le fruit d'une ascèse rigoureuse et persévérante de " mort à soi-même " et de réalisation " non duelle ".




Divers Courants / New Age 690 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







L 'homme libéré sait qu'il n'est pas libre.
Et l'homme non libéré se croit libre.





Divers Courants / New Age 597 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







D ans le monde relatif, il n'y a même pas quelque chose qui,
un instant d'après, s'est changé en quelque chose d'autre;
il n'y a que le changement.





Divers Courants / New Age 588 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







T out ce qui vient à vous vient à vous parce que vous l'avez attiré;
tout ce qui vient à vous vient à vous comme un défi et comme une opportunité.





Divers Courants / New Age 574 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







L e présent, nous y sommes attachés.
L'avenir, nous le fabriquons dans notre imagination.
Seul le passé, quand nous ne le refabriquons pas, est réalité pure.





Divers Courants / New Age 560 | 
La pesanteur et la grâce, p.198, Pocket-Agora no99 







Q uand on a péché par injustice, il ne suffit pas de souffrir justement, il faut souffrir l'injustice.




Divers Courants / New Age 547 | 
La pesanteur et la grâce, p.88, Pocket-Agora no99 







E t si on conçoit la plénitude de la joie, la souffrance est encore à la joie comme la faim à la nourriture.




Divers Courants / New Age 546 | 
La pesanteur et la grâce, p.100, Pocket-Agora no99 







A cceptez le mal qu'on nous fait comme celui que nous avons fait.




Divers Courants / New Age 545 | 
Attente de Dieu, La Colombe, 1950 / Fayard, 1985, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 238-241 







L e sens des souffrances humaines est de permettre l'accession à un ordre spirituel et à des forces supérieures qui vous libèrent de celles qui ont provoqué ces souffrances.




Divers Courants / New Age 544 | 
La Percée de l'Etre, trad. P. et H. de Roguin, R. M. de Pourtalès, 1970 / 1983, Éditions du Courrier du Livre, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 80-82 







N e pas chercher à ne pas souffrir ni à moins souffrir,
mais à ne pas être altéré par la souffrance.





Divers Courants / New Age 542 | 
La pesanteur et la grâce, p.96, Pocket-Agora no99 







S i l'adhésion à la souffrance est totale, parfaite, la souffrance s'efface toujours.




Divers Courants / New Age 540 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







L 'usage principal de la douleur [...] est de m'apprendre que je ne suis rien.




Divers Courants / New Age 539 | 
La pesanteur et la grâce, p.129, Pocket-Agora no99 







L 'homme ne peut être libéré de la souffrance qu'en étant aussi délivré du plaisir.




Divers Courants / New Age 538 | 
À la recherche du Soi, 1977, Éditions de La Table Ronde, cité par Jean Biès dans Les Grands Initiés du XXe siècle, p. 71-73 







J e ne dois pas aimer ma souffrance parce qu'elle est utile, mais parce qu'elle est.




Divers Courants / New Age 536 | 
La pesanteur et la grâce, p.95, Pocket-Agora no99 





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